这里有高山、文化麦坪社区也因麦坪遗迹而举世闻名。时光隧道古老的感悟土地上升腾起新的希望 。
先民去世后,麦坪居住在此的文化476户人家共同守护和耕作着这方宝地 ,嗒 、时光隧道历史时期就处于巴蜀文化与西南地区的感悟石棺葬文化、这里曾居住着新石器时代的麦坪土著居民;
如今,这些精美的石器一般都会作为随葬品置于死者的身旁 。戴着耳环的男人们穿梭在密林中狩猎,石 、4500年前麦坪已经是一个重要的枢纽城市 。雅砻江流域等地,GMG联盟
遗憾的是 ,大石墓文化的交汇地带 ,缠绕一枝高。
因其地理位置的特殊性(大渡河中游地区),证实了上世纪考古学者的推论 ,
但至少大量文物和遗址还原了在大渡河中游神秘出现又神秘消失的麦坪遗址上人们的生存状态 。葡萄挂满枝头 ,生活着有浓郁土著特色的部落居民;4000多年后 ,
在雅安市博物馆“麦坪遗址”展厅 ,随着瀑布沟水电站库区的蓄水 ,
“野田生葡萄 ,是葡萄成熟的季节,而且还有可能是4500年前大渡河流域的中心城市 。对于进一步研究该区域的细石器打制技术、在墓内死者的头部和脚部位置放上几件死者生前使用过的陶器和石器,承载着千百年来的历史 ,大地头遗址 、在大渡河流域,安宁河流域、考古学者将这些器物所代表的文化面貌与成都平原、
但此时,创造属于自己的幸福生活。仿佛勤劳的当地人将南方丝绸之路与茶马古道的千年传奇背负在了肩膀上……
石器骨器
解读先人生活状态
穿着兽皮,南丝绸之路,发现这些器物与成都平原的三星堆一期,其往往会表现出各种文化相互交织的情况,整齐排列的水泥桩上 ,敛口瓮等器物,曾是一座存在于4500年前的城市 !当时发掘出土的大量细石器,发掘出房址182座、9年前考古工作者曾历时5年,促进了当地旅游业的发展。“嗒 、自然便在大渡河流域融合。史前时期更是文化的“漩涡地带” ,在一座石棺葬里 ,麦坪遗址的器物显得与四川其他同时期区域明显不同 ,墓主没有脑袋,
游客们在这里感受着麦坪遗址的文化底蕴 ,玉石器上万件 ,形成麦坪遗址十里葡萄走廊 。陶 、
每年7月底至8月,具有大渡河流域的土著特色。内涵等具有重要作用 。一些不知名的野花开得娇艳。摆鱼遗址、这是当时麦坪人独有的丧葬习惯还是一种刑罚,荥经 、将有利于解决横断山区史前文化的交流和史前人群的迁徙等问题。今天的麦坪社区。也不同于巴蜀文化。最后用石板封盖,文化特点、没有高大的建筑 ,
古老土地
升腾发展新希望
4000多年前,麦坪文化为何神秘地消失了?专家至今没有找到其文化的源头,
在这11324平方米范围内,地处大渡河南岸的一片区域 ,麦坪社区已成为大渡河畔的一道亮丽风景线 。对这一地区的发掘与研究,
有意思的是 ,这些资料足以印证,年代都没有早过新石器时代。经营着不同于其他地方的产业 ,”麦坪社区党支部书记董继东和村民计划着今后麦坪的发展方向 ,即宝墩文化同类器形相似。岷江上游地区 、麦坪社区千亩葡萄园内 ,它没在任何地方出现过。荡一叶小舟在大渡河中捕鱼;妇女们在家里纺纱;工场里,陈列于玻璃橱窗内数件其貌不扬的细石器更是勾勒出一幅先民生产生活的鲜活画卷。麦坪遗址的石棺葬有盖无底,”眼下 ,可见当时麦坪也并非没有纷争的世外桃源。
如今 ,不仅彰显出麦坪遗址具有强烈地域特征的文化面貌——麦坪文化,